Фильмы Рейха и СССР

Третий Рейх Немецкий кинематограф зародился еще в конце 90-х годов XIX столетия и практически сразу приобрел известность среди элиты Германии. Но совсем скоро, короткие фильмы, стали показывать и обычным горожанам, […]

Третий Рейх

Немецкий кинематограф зародился еще в конце 90-х годов XIX столетия и практически сразу приобрел известность среди элиты Германии. Но совсем скоро, короткие фильмы, стали показывать и обычным горожанам, чаще всего на ярмарках и других местах массового скопления людей.

Фриц Ланг

Фриц Ланг

Фильмы большей продолжительности по времени, или, как их называли в те времена, художественные, появились уже к 1910 году- без звука, они не имели каких-либо ограничений к показу. Немецкая публика отдавала свое предпочтение «детективным сериалам»(«Пляска смерти 1919 г., «М» 1931г.), в коих впервые прославился всемирно известный режиссер Фриц Ланг.

Фильмы довоенной Германии носили преимущественно развлекательный характер, что кардинально изменилось после 1933 года, точнее, в связи с приходом к власти Гитлера. Gleichschaltung ( Гляйхшалтунг)- план «проникновения» национал-социализма во все сферы жизни немецких граждан. Кинематографу отводилась немалая роль в этой программе. По словам Геббельса, кино являлось удобным и очень эффективным инструментом пропаганды политического режима Гитлера. Именно Геббельсу фюрер поручил контроль за кинематографом на всех ступенях- от появления до выхода в массы. Таким образом, из развлекательной индустрии немецкий кинематограф постепенно стал индустрией преимущественно пропагандистской направленности. Примером этому могут служить, такие фильмы, как «Ханс Вестмар» (1933), «Пламенный боец СА»(1933), которые обычной публикой остались не признанными.

 

обложка к фильму "Ханс Вестмар"

обложка к фильму "Ханс Вестмар"

Первым делом, ,после прихода к власти, дал указание «излечить» арийское кино от нечистых элементов, коими являлись представители еврейской расы. Все отснятые фильмы подвергались жесткой цензуре. Кинематографическую деятельность вести в Германии могли лишь те, кто сотрудничал с нацистской властью. В результате, были вынуждены покинуть страну такие деятели тех времен как Эрнст Лубитш, Вильгельм Дитерле, Фриц Ланг (режиссеры), Ханс Эйслер, Курт Вейль (композиторы), Мади Христианс, Фриц Кортнер, Элизабет Бергнер (актеры) и т.д. Среди оставшихся в Германии можно выделить , кинорежиссера документальных фильмов, ставшую впоследствии одной из самых рьяных пропагандисток тоталитарной власти Гитлера. Наиболее выдающимися ее работами по поддержанию фашизма стали киноленты «Триумф воли» (1935) и « Олимпия»(1938). Если «Олимпия» предполагал собой документальный рассказ об Олимпийских играх 1936 года, проходивших в Третьем Рейхе (Берлин), то «Триумф воли» нес в себе откровенно нацистскую идею.

Триумф воли

кинорежиссер Лени Рифеншталь

кинорежиссер Лени Рифеншталь

В этой кинокартине показан VI съезд НСДАП 1934 года, где озвучиваются речи Геббельса, Гитлера и некоторых других ведущих нацистов. Этот фильм признан самым популярным среди пропагандистских кинокартин. На сегодняшний день показ «Триумфа воли» по общественному телевидению запрещен, а в Германии ограничен. Впоследствии, «Триумф воли» нашел свое отражение во многих фильмах: «Звездные войны», «Гладиатор», «Герой», «Семнадцать мгновений весны», «Властелин колец», «Спартак», «Повелитель золотого треугольника» и т. д.

кадр из фильма "Триумф воли"

кадр из фильма "Триумф воли"

Вскоре, а точнее с 1939 года, кинематограф Третьего Рейха, помимо пропагандистской направленности приобрел еще и антисимистскую. Этому могут свидетельствовать фильмы «Вечный жид» (1940), «Ротшильды» (1940), «Еврей Зюсс» (1940) и некоторые другие. Как ни странно, в немецкую киноиндустрию приглашались актеры и «неарийского» происхождения: Лида Баарова (Чехия), Кэти фон Нэги и Марика Рекк (Венгрия), Ольга Чехова ( уроженка СССР).

фильм "Вечный жид"

фильм "Вечный жид"


фильм "Еврей Зюсс"

фильм "Еврей Зюсс"


Фильм «Вечный жид»В период с 1939 по 1943 года немецкий кинематограф с гордостью преподносил публике фильмы о победах армии Третьего Рейха, о подвигах нацистских солдат, о слабости и низости противника гитлеровской Германии. Но с переменами на фронте начала меняться и тематика фильмов: все чаще приходилось сообщать не о победах верхмата, а добиваться поддержания боевого духа немецкого народа. Все фильмы Третьего Рейха, а их насчитывалось ни много ни мало 1363, «сканировались» министерством пропаганды. Вот, что ожидало немецких граждан, желавших провести вечер перед телевизором: 20.00 Актуальные сообщения 20.38 Штурмовое подразделение 8/75 им. Эдмунда Бенке поет старинную солдатскую песню на фоне занавеса с руническим символом . 20.39 «Слово о главном». Говорит член штурмового подразделения 20.40 «Германское прошлое живет». Фильм снят по заказу рейхсфюрера . 20.45 Штурмовое подразделение 8/75 им. Эдмунда Бенке поет еще одну солдатскую песню. 20.48 «Слово фюрера». Отрывки из фильма. 20.49 «В борьбе — к победе». Фильм, снятый по заказу рейхсфюрера . 21.00 Повторение программы.

СССР

Советский кинематограф берет свое начало в 1919 году и сразу же попадает под ведение Народного комиссариата просвещения (декрет о национализации кинодела был издан 27 августа 1919 года), который в то время держал под контролем почти все сферы культуры советских граждан. Кинематограф СССР в довоенное время, по своей сути, мало чем отличался от немецкого. Как и в Третьем Рейхе, он активно использовался правящей верхушкой для пропагандистских целей. Оба кинематографа, можно сказать, действовали в противовес друг другу. Однажды, В.И. Ленин назвал кинематограф идеальным рычагом, для того, чтобы «направить массы на путь коммунизма». Этим успешно пользовался впоследствии и . Именно тогда, стали выпускаться короткометражные «образовательные» пропагандистские фильмы, или как их еще называли «агитки», призванные пробудить в советских людях энтузиазм и готовность бороться с любыми противниками тоталитарного режима. Но, все-таки, в отечественной индустрии было куда больше фильмов, носивших развлекательный, воспитывающий характер, нежели в Третьем Рейхе. Немалое число кинолент посвящалось бойцам Красной Армии. Среди них такие фильмы, как «Валерий Чкалов» (1941), «Награнице» (1938), « Фронтовые подруги» (1941), «Летчики» (1935), «Тринадцать» (1937) и др.

Обложка к фильму "Фронтовые подруги"

Обложка к фильму "Фронтовые подруги"

кадр из фильма "Валерий Чкалов"

кадр из фильма "Валерий Чкалов"



Советские режиссеры-постановщики, зачастую, вкладывали в свое творчество идею непосильного труда советского человека, строящего социализм («Шахтёры» 1937 г., «Ночь в сентябре» 1939г.), культивировался образ партии в жизни каждого гражданина и всего СССР. Немало фильмов рассказывало зрителям о врагах социализма, которых необходимо было искоренять всевозможными способами («Партийный билет» 1936 г., двухсерийный фильм «Великий гражданин» 1938-1939 гг.) Как и в Третьем Рейхе, в СССР уделялось большое внимание отечественной истории, в фильмах находили свое отражение исторические баллады о русских воинах, о подвигах русских в борьбе с иноземными завоевателями, вселяя гордость в сердца советских граждан. Особая роль отдавалась выдающимся личностям, полководцам, героям и государственным деятелям, боровшимся за независимость Родины от чужеземцев. Среди таких фильмов немалую известность получили «Петр I» режиссера В. Петрова (1937-1939), «Чапаев» (1934), «Александр Невский» (1938) Эйзенштейна. Подобные творения кинематографа воспитывали в людях чувство патриотизма и долга перед Отечеством.

фильм "Петр I"

фильм "Петр I"

фильм "Александр Невский"

фильм "Александр Невский"


Ну и, конечно, в конце 30-х годов и в военное время самая главная роль в советском кинематографе отводилась фильмам на антифашистскую тематику. Именно такое кино должно было вселять в людей ненависть к нацистскому режиму, идею необходимости избавления от фашизма, неустрашимость перед врагом и желание во что бы то ни стало защищать Родину любой ценой («Болотные солдаты» 1938 г., «Профессор Мамлок» 1938 г., «Семья Оппенгейм» 1939 г. и др.) Фильмы военных лет СССР и Третьего Рейха поднимали боевой дух солдат и тех, кто остался трудиться в тылу, вселяли веру в свои силы и в победу, фактически с одной лишь разницей, что действовали они в противовес друг другу.