18 июня 1945 года Герберт Крафт, один из последних солдат дивизии СС «Мертвая голова»(Тотенкопф), шел по улицам Мюнхена, по тем самым, где будучи молодым добровольцем он воодушевленно шагал в факельном шествии и произносил клятву верности Адольфу Гитлеру: «… в послушании до смерти». Лишь единицам из первых формирований удалось пройти сквозь жернова Красной армии и выжить, но еще меньшему количеству удалось избежать русского плена и смерти в нем.
Все дальше от нас уходят события самой кровавой войны в истории человечества, основная жатва которой выпала на долю нашего народа. Воистину могуч русский (славянский) дух, который вынес немало горечи и испытаний во Вторую мировую войну. Обманутый и захваченный кровавым красным режимом, он сумел противостоять еще более кровавому режиму и победить его. Другие народы тоже принесли свою человеческую жертву, но это всего лишь капли, маленькие ручейки в море крови, вытекшей из ран наших солдат, воинов великой Руси. «Я умираю, но не сдаюсь! Прощай, Родина!» – так было нацарапано погибающим солдатом на стене в брестской крепости, защитники которой смогли продержаться дольше, чем вся Франция.
Подробнее »
Цель данной статьи – не оправдать репутацию репресcионной машины фашистской Германии и ее исполнителей, а взглянуть на Освенцим(Аушвиц) несколько по-другому: глазами ее руководителя и фактического создателя Рудольфа Гесса(Хесса). Читайте I часть статьи.
Первые заключенные прибыли в Освенцим (Аушвиц -I) 4 июня 1940 года – это были 728 польских политических заключенных. А уже к 1940 году их число достигло 20 000 человек . Новоприбывшие заключенные вынуждены были проходить через ворота, увенчанные надписью «работа делает свободным», которую многие источники называют насмешкой над узниками, судьба которых предопределена стать пеплом в печах лагеря. Однако, это все не совсем так.
Подробнее »
Символика "Наследия предков"
Аненербе или «Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков» («Наследие предков») – пожалуй, самая таинственная организация Третьего Рейха, занимавшаяся изучением истории германского народа, его традиций и наследия.
Предпосылкой возникновения Аненербе стало появление книги «Происхождение человечества», написанной Германом Виртом (1928). В ней описывались так называемые две проторасы человека: раса Севера («гиперборейцы») и раса Юга (выходцы с континента Гондвана). «Нордическую» расу Севера составляли «истинные люди»(«сверхлюди»), высокодуховные, обладающие настоящим языком и ясным сознанием. Расу Юга составляли люди «более низкой пробы» или просто «недочеловеки» – звероподобные существа (Нетрудно догадаться, к какой из этих рас Вирт отнес немцев).
Рудольф Франц Фердинанд Гесс
Рудольф Франц Фердинанд Гесс (Хесс) – основатель и комендант одного из крупнейших концентрационных лагерей – Освенцима(Аушвиц-Биркенау) c 4 мая 1940 года по 9 ноября 1943 года . Начав свою лагерную карьеру со служащего в концлагере Дахау, взлетел по служебной лестнице и дослужился до заместителя главного инспектора концентрационных лагерей в Главном административно-хозяйственном управлении СС (9 ноября 1943 года — 1945 год).
Упорство, с каким Гесс принимался за любую работу, будь то начальник блока в Дахау или комендант Освенцима отодвигало его собственно «Я» на второй план. Он всегда добросовестно исполнял возложенные на него обязанности вне зависимости от поставленных задач. Старательность и жизненный опыт Гесса были высоко оценены Айке, начальником концентрационного лагеря Дахау, что позже дало повод для назначения его на должность коменданта Освенцима.
Рудольф Гесс родился в католической семье мелкого лавочника в городе Баден-Бадене. В детстве, как и Гитлер, мечтал стать священником, но разочаровавшись в священнослужителях, решил быть военным . C началом Первой мировой войны записался добровольцем на фронт и уже в 17 лет был награжден Железным крестом I класса и получил звание унтер-офицера, став самым молодым унтер-офицером армии. После окончания войны вступил в Добровольческий корпус Восточной Пруссии по охране границы, а затем в добровольческий корпус Росбаха и принимал участие в боевых действиях в Прибалтике, Мекленбурге, Рурской области и в Верхней Силезии.
Подробнее »
Согласно замыслу Айке, благодаря длительному обучению и соответствующим приказам об опасности заключенных, его эсэсовцы должны были относиться к заключенным крайне враждебно, ненавидеть их, а всякие признаки сострадания к ним подавлялись в зародыше. Своими усилиями в этом направлении, и прежде всего воздействием на ограниченные натуры, Айке воспитывал такую ненависть к заключенным, какую непосвященные просто не могут вообразить. Такое отношение насаждалось во всех КЛ среди служивших там рядовых эсэсовцев и их командиров, оно распространялось и воспроизводилось еще долгие годы после ухода Айке из Инспекции.
- Характеризация лагерной охраны в записках Гесса.
Надзиратели концлагерей в большинстве своем старались соответствовать предписаниям Айке, строго следовать его советам по работе с заключенными. Некоторые из них проявляли заметно большее рвение в своей работе, за что впоследствии были особо «отмечены» на Нюрнбергском процессе. Среди подсудимых было немало женщин, которые в своей жестокости не уступали коллегам-мужчинам.
Подробнее »
Загрузка ...Еще будучи учеником хоровой школы в аббатском монастыре Ламбарха, юный Гитлер был глубоко впечатлен пышностью церкви, торжественным блеском ее ритуалов и празднеств. Столетиями на гербе этого монастыря красовался символ, навсегда оставшийся в памяти Адольфа Гитлера, и который он позже нанес на свое красное знамя. Этим символом была свастика.
Шел 1921 год. На одном своем публичном выступлении будущий фюрер развернул флаг. «Эффект был столь ошеломляющим, что даже сам Гитлер был приятно удивлён. Неведомая сила исходила от загадочного знака», – писал биограф Адольфа Гитлера, Конрад Хайден. Позднее, Гитлер объяснил его значение: белый круг на красном фоне – символ национальной чистоты и силы, чёрная свастика – призыв к беспощадной борьбе с коммунистами и евреями. Этим он подменил истинное значение Солярного символа добра. Никогда прежде свастика не противопоставлялась еврейской звезде, а древние евреи сами использовали ее: она иногда присутствовала в орнаменте с их звездой.
Подробнее »
